ערבי נחל
הספר ערבי נחל פתוח לקריאה מלאה בארון הספרים היהודי, בחינם וללא הרשמה: חיפוש בכל הספר, הקראה בקול, סימניות והמשך מהמקום שבו עצרתם.
תחילת הספר
ברא אלהים כו'. כתב רש"י ז"ל, בתחלה עלה במחשבה לברוא את העולם במדת הדין וראה שאין העולם מתקיים הקדים מדת הרחמים ושתפה למדת הדין והיינו דכתיב ביום עשות ה' אלהים ארץ ושמים ע"כ. והוא תמוה, כי האיש המתחיל לעשות איזה דבר בסגנון אחד ולבסוף חזר בו ועשאהו בסגנון אחר יהיה לא' משני סיבות, או כי כבד עליו הדבר בסגנון הא' והוא עיף ויגע וירא כי לא יוכל לעשותו כך לכן עושהו …
ויאמר ה' אל אברם לך לך כו'. הדקדוקים מבוארים. וצריך להבין, דהנה, הנשמה בצאתה לבוא לזה העולם טהורה היא זכה וברורה, זולת שלבושי העולם הזה המלבישים אותה הם מעכירים אותה (וזה כדי שיהיה בחירה), והלבושים הם ג', זה גס ועכור מזה. בראשונה, התאוה והרהור של אביו בעת שהזריעו כאומרו (תהילים נא, ז) הן בעון חוללתי, ובמשיכת הטיפה מהמוח נמשך הנשמה ממקורה ומתלבשת וזה לבוש א'.…
תוכן העניינים
- בראשית א׳
- בראשית ב׳
- בראשית ג׳
- בראשית ד׳
- בראשית ה׳
- בראשית ו׳
- נח א׳
- נח ב׳
- נח ג׳
- נח ד׳
- לך לך א׳
- לך לך ב׳
- לך לך ג׳
- לך לך ד׳
- וירא א׳
- חיי שרה א׳
- חיי שרה ב׳
- תולדות א׳
- תולדות ב׳
- תולדות ג׳
- תולדות ד׳
- תולדות ה׳
- ויצא א׳
- ויצא ב׳
- וישלח א׳
- וישלח ב׳
- וישלח ג׳
- וישב א׳
- וישב ב׳
- מקץ א׳
- ויגש א׳
- ויגש ב׳
- ויחי א׳
- ויחי ב׳
- חנוכה א׳
- שמות א׳
- שמות ב׳
- וארא א׳
- וארא ב׳
- בא א׳
- בשלח א׳
- יתרו א׳
- יתרו ב׳
- יתרו ג׳
- יתרו ד׳
- שבועות א׳
- תרומה א׳
- תצוה א׳
- כי תשא א׳
- ויקהל א׳
- פקודי א׳
- ויקרא א׳
- צו א׳
- שבת הגדול א׳
- שבת הגדול ב׳
- שבת הגדול ג׳
- שבת הגדול ד׳
- שמיני א׳
- תזריע א׳
- אחרי מות א׳
- אחרי מות ב׳
- קדושים א׳
- אמור א׳
- ראש השנה א׳
- ראש השנה ב׳
- בהר א׳
- בחוקתי א׳
- בחוקתי ב׳
- נשא א׳
- שלח א׳
- שלח ב׳
- שלח ג׳
- שלח ד׳
- קרח א׳
- חקת א׳
- בלק א׳
- בלק ב׳
- פנחס א׳
- מסעי א׳
- ואתחנן א׳
- ואתחנן ב׳
- עקב א׳
- כי תצא א׳
- שופטים א׳
- שופטים ב׳
- כי תבוא א׳
- נצבים א׳
- נצבים ב׳
- נצבים ג׳
- וילך א׳
- האזינו א׳
- וזאת הברכה א׳